– Донской казак Иван Иванович Колодкин. –

Photo Don Cossack.

старый казак и казачек — Красивое фото старого казака и интересного, молодого казачонка.

Иван Иванович Колодкин рассказывает.

Раньше у тех стариков, которых я знал был дух свободолюбия и гордости. Это видно хорошо на фотографиях. Все казаки там сидят с достоинством. Видно и как дети на фотографиях старинных с родителями стоят. Стоит он и чувствует гордость, что он - Казак.

старые казаки учат казачат — Молодые казачата вырастают и учатся у взрослых казаков. Не прерывается связь поколений.

Мои познания в науке исторической полнились тем, что я всегда любил живую историю. Ту донскую казацкую историю, свидетелями которой были мои современники и современники моих бабушек и дедушек, люди старшего поколения. То, что они пережили, то что знали, помнили и рассказывали, я с раннего детства слушал, воспринимал и впитывал, как живую историю донского казачества.

поколения донского казачества — Преемственность поколений - основа возрождения лучших традиций донского казачества.

Но была ещё и официальная история, преподносимая нам на уровне школьной и институтской учебы. И она отличалась от той истории, которую хранил народ. Я запоминал то, что говорили, что пели в песнях народных, что было написано в рукописях старообрядцев. Сохранил в памяти и записывал те воспоминания их, которыми они делились со мной. И я, будучи пацаном, внимательно слушал их и все впитывал. Так складывалось мое отношение к истории, оно из самого народа выходило.

казак Иван Колодкин — На фото Иван Иванович Колодкин - колоритный образ донского казака старовера.

Иван Иванович Колодкин о духе казачьем.

Пусть они были малограмотны, но у них были чистые помыслы. Они искренне, со слезами и скорбью вспоминали свою историю. Там жила правда и не было брехни. В такой период времени я жил и стал как бы связующим звеном между теми старыми поколениями и сегодняшним днем. Те люди старой закалки, они имели веру и дух. Они не могли лукавить и врать. А сейчас того духа нет, я бы так сказал. Раньше у тех стариков, которых я знал был дух свободолюбия и гордости.

вид шермиций — На фото эпизод шермиций, военно-прикладной игры казаков.

Столько лет велась политика по ослаблению русской национальности, на ослабление русского народа, духа его. Чтобы сделать его малокровным и менее духовным. Но это же не под силу никому. Даже если все казаки погибнут, дух останется. Он останется в камнях, в земле и горах. И придут сюда совсем другие люди. А дух этот, он обязательно осядет на них и прорастет в этой другой душе. Прорастет в душе даже иноземца русский дух. И он сам, того не помышляя заговорит на казачьем диалекте.

Под казачьими знаменами снова в одном строю лидеры возрождения казачества, духовенство и молодые казаки.

Иван Иванович Колодкин о роли казачества в духовном возрождении России :
Русские люди ждут. А они ждут от казаков именно активного возрождения России. Они думают, что возродится сразу дореволюционное богатство России, ее былая мощь. Но ведь все годы советской власти все строили народное общество. И строилось оно изнурительным и честнейшим трудом самого народа. И теперь, когда строительство это социалистическое в развалинах оказалось, то видно, что там не сохранялось наше историческое прошлое. А казак, как из переметной сумки не вынет созидающую силу и сразу Россию не воссоздашь. Поэтому, не надо спешить, а надо казакам дать помощь, поддержать праведные дела казаков.

строгий казак — Строг, но справедлив старый казак Иван Колодкин.

Сейчас говорят многие, что казаки сеяли и пахали. Да, но смотря кто. Крестьяне пахали, как следует. Но в основном казаки были воины и защитники. Это их основное было предназначение. Казак легкий и узкоплечий. У него своя посадка на коне, свои обычаи... .

В противостоянии мнений зачастую рождается взаимопонимание, если цель одна - возрождение казачества.

Православный солдат Иван Колодкин — Казак старовер и солдаты второй мировой войны - это напоминание о не простых вехах истории России.

Иван Иванович Колодкин о старинном казачьем обычае.

В каждой станице есть свои обычаи, но есть нечто общее у казаков, где бы они ни проживали. Когда казак умирал, он должен был взять горсть земли своей родной, которую всегда возил с собой и схватиться за оружие, за шашку. Считалось, если за шашку он схватится и со своей землей в руках умрет, то попадет в рай. И обязательно с улыбкой он должен был умирать. Поэтому враги (турки и немцы) бесились, когда видели что побитые казаки лежат и смеются. Бабушка говорила мне о том, что дед мой Федор Колодкин в первую мировую войну будучи на фронте имел при себе такую сумочку, где была с ним иконка и его родная земля. Это он всегда носил на себе. Так у казака всегда была с собой его родная земля и благословение родительское. Так же и мне мать провожая в армию дала землю, благословленную икону и записочку "Православный солдат Иван Колодкин". Я не могу покичиться ни бравостью, ни храбростью. Сердце у меня мягкое. Но не знаю, сумею ли улыбнуться, когда умирать буду. Хотелось бы умереть достойно, а там как бог даст.